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端末番号 | | 原文 | | 解読 | | 候補等 |
1 | | 『教団について』
━━私の名はヨアヒム・ギュンター。 《D∴G教団》に属する幹部司祭である。 6年前、遊撃士を含む多くの勢力の手で 我が教団は壊滅状態に陥ってしまった。 しかし、私だけは故あって難を逃れ、 この■■の地へと落ち延びる事ができた。 大いなる《■》の導きによって 教団の大望を成すべく私は永らえたのだ。 いずれ来るその時━━ 新たな聖典を記すための資料として 各端末にデータを記録しておく事とする。
まず、我が教団の成り立ちについて語ろう。 そのためには、このゼムリア大陸が辿った 忌々しい歴史を振り返る必要がある。
━━約1200年前の《大崩壊》によって 大陸は高度な文明と秩序を失い、 戦と貧困の支配する《暗黒時代》が訪れた。 そして、疲れ果てた人々は 大いなる間違いを犯してしまった。
突如現れた愚か者どもの甘言に惑わされ、 彼らの作りだした身勝手な秩序を 受け入れてしまったのだ。
すなわち━━愚かなる■■■■と 信仰の象徴たる《■の■■》である。 彼らの秩序によって《暗黒時代》は終焉し、 その信仰はたちまち大陸中に広まったが……
よく考えてみてほしい。 もし真に《■■》が存在するというのならば 誰もが等しく救いを受けるべきではないか? しかし、未だに格差の概念は無くならず、 災厄や不幸で命を落とす者も後を絶たない。
《■■》は救う人間を選ぶというのか? あまりに馬鹿馬鹿しい話ではないか。
所詮は■■■■が権威を得るため 作りだした虚像に過ぎないのである。 《■■》など、存在するわけがないのだ。
真理に辿りついた我々の先人たちは、 《■■■■》に邂逅すべく長き旅路に出た。
そして時代が中世に移り変わる頃、 ついに彼らは見出したのである。 この地の奥深くで■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■■■■■■……
《■》━━それはそう呼ばれていた。 | | 『教団について』
━━私の名はヨアヒム・ギュンター。 《D∴G教団》に属する幹部司祭である。 6年前、遊撃士を含む多くの勢力の手で 我が教団は壊滅状態に陥ってしまった。 しかし、私だけは故あって難を逃れ、 この起源?の地へと落ち延びる事ができた。 大いなる《神》の導きによって 教団の大望を成すべく私は永らえたのだ。 いずれ来るその時━━ 新たな聖典を記すための資料として 各端末にデータを記録しておく事とする。
まず、我が教団の成り立ちについて語ろう。 そのためには、このゼムリア大陸が辿った 忌々しい歴史を振り返る必要がある。
━━約1200年前の《大崩壊》によって 大陸は高度な文明と秩序を失い、 戦と貧困の支配する《暗黒時代》が訪れた。 そして、疲れ果てた人々は 大いなる間違いを犯してしまった。
突如現れた愚か者どもの甘言に惑わされ、 彼らの作りだした身勝手な秩序を 受け入れてしまったのだ。
すなわち━━愚かなる七曜教会と 信仰の象徴たる《空の女神》である。 彼らの秩序によって《暗黒時代》は終焉し、 その信仰はたちまち大陸中に広まったが……
よく考えてみてほしい。 もし真に《女神》が存在するというのならば 誰もが等しく救いを受けるべきではないか? しかし、未だに格差の概念は無くならず、 災厄や不幸で命を落とす者も後を絶たない。
《女神》は救う人間を選ぶというのか? あまりに馬鹿馬鹿しい話ではないか。
所詮は七曜教会が権威を得るため 作りだした虚像に過ぎないのである。 《女神》など、存在するわけがないのだ。
真理に辿りついた我々の先人たちは、 《真なる神》に邂逅すべく長き旅路に出た。
そして時代が中世に移り変わる頃、 ついに彼らは見出したのである。 この地の奥深くで■■■■■■■■■■ ■■■■■■■■■■■■■■■……
《D》━━それはそう呼ばれていた。 | | |
2 | | 『グノーシスについて』
《グノーシス》……それは、 ■■■■■■■■という■■■■■、 《プレロマ草》を原料とした秘薬である。
その調合方法は■■■■■■■■■、 服用することで身体能力と感応力を高め、 さらには潜在能力すら引き出す効能を持つ。 ■■■■■■■■■■■■■■■■■。 ■■■■■■■■■■■■■■■。 《グノーシス》は、■■■の■■を 《■》の■■に■■■■■■■薬なのだ。
《■》は■■■の■■を■■することで ■■を蓄え、■■する性質を持つ。 いずれその■■が《■■》に至ったとき、 《■》は■■するのである。
さらに《グノーシス》には 改良の余地が残されていた。 ■■■■■■■■■■■■■■■■■、 ■■■■■■■を《■》に■■■■■のだ。
それから■■■■■■■、我が教団は より効果の高い《グノーシス》の研究…… いわゆる ”儀式 ”を繰り返してきた。
そうして、■■■■■の■■■とは ■■■■■■■■■■■■ 《グノーシス》は完成へと近づいたが、 今一歩のところで誤算が生じてしまう。
実験の規模を大きくしたことで 遊撃士やその他の勢力に存在を感づかれ、 各ロッジ、及び教団そのものの壊滅に 繋がってしまったのである。
誠に愚かな事であると言わざるを得ない。 《■■■■》の■■ためには 多少の犠牲は付き物だというのに……
私は、壊滅したロッジから 実験のデータを秘密裏に回収し、 この■■の地クロスベルへと至った。
《グノーシス》の材料である 《プレロマ草》は■■■■■■■の ■■■に■■しているため、 ■■■■■に困ることはなかった。 また、この《太陽の砦》の深層は ■■の■■■■の■■■研究施設であり、 数々の高度な設備を備えている。 こうして私は恵まれた研究環境を手に入れ 遂にこの秘薬を完成させたのである━━。 | | 『グノーシスについて』
《グノーシス》……それは、 ■■■■■■■■という■■■■■、 《プレロマ草》を原料とした秘薬である。
その調合方法は■■■■■■■■■、 服用することで身体能力と感応力を高め、 さらには潜在能力すら引き出す効能を持つ。 ■■■■■■■■■■■■■■■■■。 ■■■■■■■■■■■■■■■。 《グノーシス》は、使用者の記憶を 《D》の知識に還元する聖なる薬なのだ。
《D》は使用者の記憶を学習することで 知識を蓄え、進化する性質を持つ。 いずれその知識が《叡智》に至ったとき、 《神》は降臨?するのである。
さらに《グノーシス》には 改良の余地が残されていた。 ■■■■■■■■■■■■■■■■■、 ■■■■■■■を《D》に■■■■■のだ。
それから■■■■■■■、我が教団は より効果の高い《グノーシス》の研究…… いわゆる ”儀式 ”を繰り返してきた。
そうして、■■■■■の■■■とは ■■■■■■■■■■■■ 《グノーシス》は完成へと近づいたが、 今一歩のところで誤算が生じてしまう。
実験の規模を大きくしたことで 遊撃士やその他の勢力に存在を感づかれ、 各ロッジ、及び教団そのものの壊滅に 繋がってしまったのである。
誠に愚かな事であると言わざるを得ない。 《真なる神》の■■ためには 多少の犠牲は付き物だというのに……
私は、壊滅したロッジから 実験のデータを秘密裏に回収し、 この起源の地クロスベルへと至った。
《グノーシス》の材料である 《プレロマ草》は■■■■■■■の ■■■に繁殖しているため、 精製の材料に困ることはなかった。 また、この《太陽の砦》の深層は 中世の錬金術師の魔導具研究施設であり、 数々の高度な設備を備えている。 こうして私は恵まれた研究環境を手に入れ 遂にこの秘薬を完成させたのである━━。 | | |
3 | | 『御子について』
このクロスベルは我々《D∴G教団》の ■■■であるとともに、■■■■とされる。 その■■は、《御子》たるものが ■■■■■■■■■■■■■だからである。
《御子》とは、《■■■■》■■■■■■■ ■■《D∴G教団》■■■■■■■■■■。 《太陽の砦》■■■■■■■■■■■■、 ■■■■■■■■■■■■■■■■■、 ■■■■■■■《太陽の砦》■■■■ ■■■■■■■■■■■■■■のだ。
■■がそれほどの■■を■■■など、 俗世の者には信じ難い話であろう。
だが、私は確かにこの目で見たのだ。 『■■■■■』と呼ばれる■■の■で ■■■■■■■■■■■■■■━━ その神々しき■■を。
『■■■■■』は、《古代遺物》を ■■していた■■■■■■の■■を元に ■■■■■■■■■■■■■■■である。 ならば、この■■■■■■■■■■にも 何ら不思議はないだろう。
《御子》は■■■■■■から 《グノーシス》を■■■、■■■■■■■ ■■■■■■■■■■■■■。
━━《■■》■■■■■《御子》は■■■、 ■■■■《■》■■■であろう。 そして、■■の■■の■■と■■は 《■》のもとに■■され、 人々を《■■》の呪縛から解き放つのだ。
それが我が《D∴G教団》の先人が残した 預言であり、成すべき大望なのである━━。 | | 『御子について』
このクロスベルは我々《D∴G教団》の ■■■であるとともに、■■■■とされる。 その理由は、《御子》たるものが ■■■■■■■■■■■■■だからである。
《御子》とは、《真なる神》■■■■■■■ ■■《D∴G教団》■■■■■■■■■■。 《太陽の砦》■■■■■■■■■■■■、 ■■■■■■■■■■■■■■■■■、 ■■■■■■■《太陽の砦》■■■■ ■■■■■■■■■■■■■■のだ。
人間がそれほどの奇跡を起こすなど、 俗世の者には信じ難い話であろう。
だが、私は確かにこの目で見たのだ。 『身喰らう蛇』と呼ばれる結社の■で ■■■■■■■■■■■■■■━━ その神々しき■■を。
『身喰らう蛇』は、《古代遺物》を 研究していた錬金術師たちの技術を元に ■■■■■■■■■■■■■■■である。 ならば、この■■■■■■■■■■にも 何ら不思議はないだろう。
《御子》は■■■■■■から 《グノーシス》を■■■、■■■■■■■ ■■■■■■■■■■■■■。
━━《叡智》を手にした《御子》はついに、 大いなる《D》へ至るであろう。 そして、■■の■■の■■と■■は 《神》のもとに■■され、 人々を《女神》の呪縛から解き放つのだ。
それが我が《D∴G教団》の先人が残した 預言であり、成すべき大望なのである━━。 | | |
キーワード?
ヨアヒム談
起源にして聖地
キーア様
教団の崇める御子
《叡智》に至る
この祭壇の聖なる揺りかご
500年以上にも及ぶ、永き眠り
錬金術師の集団 この地
《空の女神》エイドス そんなものが何処にいる
全ては七曜教会によるまやかし
それが教団の説く真理
真の《神》
アルタイル・ロッジ
検体本人
グノーシスの完成度を高めるための実験
《楽園》
グノーシスの効能は単純な身体能力の強化などではない
感応力の強化、服用者の潜在能力を引き出すもの
彼女は《神》となる御方
真なる叡智
蒼の叡智
紅の叡智
大いなる《D》:失われた力の源
大いなる主が統べる魂の結社 「身食らう蛇」
コメント
- 見難いですが、とりあえず作成しました。 ■の数はあってると思います。 キーワードに関しては、戦う直前のヨアヒムの言葉からそれっぽいのを列記しただけです。 -- 作成者?
- 確定のところは書き換えちゃいけないのかな?どうすればいい --
- 原文は原文で残しておき、原文の下や横に解読したものを並べるのはどうでしょうか。 文字ばっかりになっちゃう気もしますが・・・ --
- 解読用の文を付け加えました。 縦に長い記事になってしまいました。 横に並べられると良いのですが。 ついでに私がわかる範囲で埋めときました。 書き換えたのは赤い文字の部分です。 -- 作成者?
- 解読ってキーワドっぽいものからあってるようなのを想像するってことでいいのかな --
- さすがに1の後半から想像だけでは不可能なんじゃないかな…。 --
- グノーシスに関しては上辺だけの情報しかないしな --
- 古代遺物とかのあたりで出てくる『』は身喰らう蛇なんじゃないかと思った。後、最後の方は大いなる《D》へ至るであろう、なんじゃないかと思う --
- 中世の錬金術師の魔導具(アーティファクト)研究施設かな --
- 編集しときました --
- 『身喰らう蛇』は、《古代遺物》を保護(守護?)していたトロイメライの性能?を元に〜って続くんじゃないかな。話合わなくなるかな? --
- 『身喰らう蛇』なら神々しきに続くのは盟主かなぁ --
- 《グノーシス》は、使用者の精神を 《D》の■■に還元する聖なる薬なのだ。 --
- 途中で送ってしまいました。たぶんこんな感じだと思います --
- <<D>>ってデミウルゴスな気がした --
- D》は使用者の■■を■■することで■■を蓄え、については順に記憶、学習、知識みたいな感じがします。そんなかんじならキーアの不思議な能力が説明できる気がするんで。 --
- 《プレロマ草》は「クロスベル東側」の「古戦場」 に「繁殖」しているため、 「精製の材料」に困ることはなかった。 ではなかろうか。次の接続詞の「また」にもつながるし。 --
- クロスベル東側じゃなくてアルモリカ古道やもしれぬ --
- 『身喰らう蛇』と呼ばれる結社の■で錬金術により作り出された女神━━〜かな?これは俺の妄想が過ぎるか --
- 大いなる《D》の後、全ての人間の知識と記憶、とか?精神とかかもしれないけど、全ての人間(もしくはヒト?)っていうのはあながち間違ってないと思う --
- Dに還元→グノーシスで情報を引き出すとかそ、そういう解釈でOKなのか? --
- クロスベルがリベル・アークっぽい実験都市に思えてきたw --
- ↑x11 グノーシスだのプレロマだのエイオンだのと、それ関連の単語がいくつもでてきてるから確かに《D》はデミウルゴスかもしれんが・・・ --
- このクロスベルは我々《D∴G教団》の「総本山」であるとともに、「発祥の地」とされる。 か? --
- 「生誕の地」かもしれない。 --
- 『身喰らう蛇』と呼ばれる結社の主で錬金術により作り出された女神━━その神々しき盟主を。 だと文意にあうかなぁ --
- ↑女神だと『エイドス』否定しないから『天使』だと思う --